بدأ في مدينة رام الله بالضفة الغربية (مُلتقى فلسطين السابع للرواية العربية) اليوم الأحد بمشاركة 37 كاتبا وروائيا من الأراضي الفلسطينية والكويت ومصر وسوريا والأردن والجزائر. يمتد الملتقى الذي تنظمه وزارة الثقافة الفلسطينية بالتعاون مع الاتحاد العام للكُتاب والأدباء الفلسطينيين ومركز خليل السكاكيني الثقافي تحت شعار “الساردون الشهداء.. الساردون الحقيقيون” حتى 13 أغسطس/آب الجاري، وتقام فعالياته عبر أكثر من تقنية حضوريا وإلكترونيا. وقال وزير الثقافة عماد حمدان في الافتتاح “يأتي المُلتقى في ظروف استثنائية، فتعقيدات الاحتلال ألقت بظلالها على تنظيم فعالياته، إلا أن عزيمتنا وإرادتنا المستمدة من صمود شعبنا وتضحياته، كانت حافزا لنواصل الطريق نحو تعزيز سرديتنا”. وأضاف “يُقدم نخبة…

تعد مكتبة صندوقة العالمية في شارع الآلام بالقدس المحتلة، واحدة من أقدم متاجر المدينة، إذ سبق تأسسيها احتلال إسرائيل للقدس.يقول صاحب مكتبة “صندوقة” ووريثها الحاج حمدي صندوقة -للجزيرة نت- إن والده أنشأ المكتبة عام 1942 لبيع القرطاسية والكتب الدينية، ثم صناعة الدفاتر لمدارس القدس. ويضيف أنه يدير المكتبة بعد وفاة والده وأشقائه، مشيرا إلى تحوّلها تدريجيا إلى مكتبة سياحية يبيع فيها الصور التذكارية والبوسترات والصور القديمة. يُبرز صندوقة للجزيرة نت بعض أقدم معروضات مكتبته ومنها مجلات قديمة وبطاقة دعوة تعود لعام 1952 وصورٌ قديمة للمسجد الأقصى ومنطقة باب العامود قبل الاحتلال الإسرائيلي.

إسطنبول- انطلقت في مدينة إسطنبول التركية، أمس السبت، فعاليات الدورة التاسعة من “معرض إسطنبول الدولي للكتاب العربي” والتي تستمر حتى الثامن عشر من الشهر الجاري، تحت شعار “الكتاب مستقبل”. ويهدف المعرض الذي ينظمه “اتحاد الناشرين الأتراك” بالتعاون مع “الجمعية الدولية لناشري الكتب العربية” و”جمعية الناشرين الأتراك”، إلى تعزيز حضور اللغة العربية في المجتمع التركي وتوطيد الروابط الثقافية بين تركيا والعالم العربي، وذلك من خلال مخاطبة ملايين العرب المقيمين في تركيا، بالإضافة إلى المواطنين الأتراك المجيدين للغة العربية أو ذوي الأصول العربية. كما يسعى المعرض الذي يعتبر أكبر معرض للكتاب العربي خارج الجغرافيا العربية، ويشارك في نسخته التاسعة أكثر من 300…

ما زال قصر عائشة فهمي بمنطقة الزمالك بالقاهرة كعبة رجال الفن وهواته، حيث جذبتهم لوحات الفنان الكبير محمود بك سعيد التي بلغ عددها 40 لوحة تعد من روائع الفن العالمي، بما تحمله من عبقرية فذة، وقدرة فائقة على الخلق والابتكار، فضلا عن أعمال أصدقائه من الفنانين الأجانب الذين ولدوا وعاشوا في مصر وتجمعوا من حوله يحتفلون معه بلوحاتهم. 14 رساما عالميا رحلوا جميعا عن عالمنا، لكن معرض “في صحبة محمود سعيد” جمعهم بعد رحيلهم لكي يحيوا بأعمالهم الذكرى الـ60 لرحيل صديقهم الأقرب والرائد الأول للفن المصري الحديث. والرسامون لم يكونوا نكرات في عصرهم، بل كانوا نجوما ساطعة في سماء الفن…

على إحدى تلال قرية بتير الفلسطينية جنوب القدس الشرقية المحتلة وبالقرب من حقول الزيتون المملوكة لعائلة عليان، يقوم شبان إسرائيليون ببناء بؤرة استيطانية جديدة غير قانونية على أراضي البلدة الأثرية المدرجة في قائمة التراث العالمي لليونسكو. يواجه عليان عليان وجيرانه منذ فترة طويلة محاولات الاستيطان في أراضي بتير المعروفة بمدرجات الزيتون التي لا تزال مستغلة وبنظام ري ومدرجات ضارب في القدم. ويشهد بناء البؤر الاستيطانية فورة منذ بدء الحرب في غزة مع أن جميع المستوطنات في الأراضي الفلسطينية تعتبر غير قانونية بموجب القانون الدولي. ويقول غسان عليان (61 عاما) لوكالة الصحافة الفرنسية “أمرت الحكومة القائمين على البؤرة الاستيطانية الجديدة القريبة…

في بدايات عام 2022، تسبّب الإعلاميان البريطانيان البارزان إيميلي مايتليس وجون سوبل في صدمة مدوية لجمهور الإذاعة البريطانية “بي بي سي”؛ وذلك بعد إعلانهما الاستقالة من الإذاعة البريطانية الأكبر التي صنعت شعبيتهما وكوّنت لهما قاعدة جماهيرية عريضة. لكن الصدمة لم تكن لخبر الاستقالة وحسب، ولكن لسببها الغريب، وهو رغبة الإعلاميين في تقديم “بودكاست” مشترك -عوضًا عن برنامجهما- على شبكة “إل بي سي”[1]. أثارت الخطوة تساؤلات عن ثقب “البودكاست” الأسود الذي بات يبتلع الإعلاميين والجماهير بسرعة متزايدة بجاذبية غير مسبوقة. ذلك النمط الإعلامي الذي بدأ عام 2004، وأخذ في التنامي سريعًا حتى إن 61% ممن أجروا استطلاع “اتجاهات البودكاست” لعام 2019،…

بينما دخلت حرب إسرائيل على غزة شهرها العاشر، أُدرج دير القديس هيلاريون “تل أم عامر” -الذي يعد أقدم المعالم التاريخية في قطاع غزة والواقع في مخيم النصيرات للاجئين- على قائمة منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) للتراث العالمي المعرض للخطر. ودير سانت هيلاريون البيزنطي -الذي يمتد على مساحة هكتارين (20 ألف متر مربع) في تل أم عامر جنوب قطاع غزة- بني عام 329م، وجاء إدراجه -قبل أيام- على لائحة اليونسكو للمواقع المهددة بالخطر التي تحتاج إلى حماية خلال اجتماع خاص باتفاقية حماية الممتلكات الثقافية في حالة النزاع المسلح والاحتلال (اتفاقية لاهاي لعام 1954) التي تتعامل مع حماية التراث الثقافي…

ساهم العديد من المفكرين المسلمين في إضفاء طابع سلمي على العديد من الحركات الحديثة، بما في ذلك الصوفية في غرب أفريقيا، وصولا إلى ثورات الشباب في الربيع العربي عام 2011. ومع ذلك، فإن السياق الغربي لا يحتفظ في ذهنه سوى بصورة الأحداث الدرامية في 11 سبتمبر/أيلول 2001 والهجمات على باريس في عام 2015، وربط الإسلام بالعنف بربطه بالجماعات المتطرفة مثل داعش من أجل إضفاء طابع العنف والتوحش على الإسلام والمسلمين، وهي نظرة استشراقيه تقليدية لا تدعمها الدلائل العملية والأكاديمية. ويقدم الأكاديمي والمؤرخ الأميركي البروفيسور خوان كول أستاذ التاريخ في جامعة ميشيغان أفكارا ضمن هذا السياق في كتب، أبرزها “محمد رسول…

لقد حققت الحضارة الغربية مستوى مذهلا من التطور العلمي أثر على كل مناحي العمران والحياة، إذ يؤكد علماء التاريخ أن الـ200 سنة الماضية اختلفت علميا بشكل جذري عن الـ4 آلاف التي سبقتها، وفي الـ50 سنة الماضية فاق التطور العلمي ما تحقق في 200 سنة ماضية. كما تسارعت في الـ20 سنة الأخيرة التطورات العلمية بشكل لا محدود، بفضل الإنترنت والتكنولوجيات الحيوية والذكاء الاصطناعي حتى بات الإنسان يفكر في محددات أخلاقية وقانونية تؤطر هذا التطور المذهل حتى لا يدمر نفسه بنفسه. إننا حينما ننظر إلى هذا التطور الباهر للعلوم والاكتشافات في مختلف المجالات، والفرق الحضاري الهائل بيننا وبين هذه المستويات الخرافية يصيبنا…

حسام أبو عيشة فنان مسرحي مقدسي وواحد من أولئك الذين أخذوا على عاتقهم بناء المسرح في القدس بعد احتلالها عام 1967، وحاليا يعد لعمل فني عن غزة عنوانه “قنينة حليب”.القدس المحتلة- يقول الفنان حسام أبو عيشة إن “الهم الفلسطيني” يستحوذ على مضمون الفن الذي يقدمه، موضحا أنه يتبنى الفن من أجل التغيير. وأضاف صاحب مسرح “البسمة” المقدسي أن العمل المسرحي في بداياته في القدس كان يشبه العمل الفدائي، مشيرا إلى تعرض الممثلين للملاحقة والمطاردة والسجن في كثير من العروض. وتابع أن الهم الفلسطيني يهيمن على مضامين أعماله المسرحية، وأنه يعد حاليا لعمل مسرحي عن غزة عنوانه “قنينة حليب”. وعرض أبو…

اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي “يحيى السنوار” -رئيس حركة المقاومة الإسلامية (حماس) في قطاع غزة- عدة مرات، وحكمت عليه بأربعة مؤبدات، قبل أن يفرج عنه في صفقة تبادل أسرى عام 2011، وخلال تلك الفترة التي قضاها في السجن،ألف السنوار وترجم عددا من الكتب تقربنا من طريقة تفكيره.

“يا فرنسا قد مضى وقت العتابوطويناه كما يطوى الكتاب يا فرنسا إن ذا يوم الحسابفاستعدي وخذي منا الجواب إن في ثورتنا فصل الخطابوعقدنا العزم أن تحيا الجزائر” يقال إنه في الزنزانة رقم 69 في سجن بربروس بالجزائر كتب الشاعر الجزائري الكبير مفدي زكرياء هذه الأبيات التي أثارت حينها غضب فرنسا، وهي أبيات من قصيدة “قسما”، وقيل إن مفدي زكرياء كتبها بدمه على جدران زنزانته بعد أن طلب منه عبان رمضان المعروف بمهندس الثورة الجزائرية نظم قصيدة، لتكون نشيدا وطنيا للجزائر. كان ذلك في بداية العام 1955، وكانت تلك الرواية رائجة في الجزائر عن تاريخ نظم أكثر الأناشيد الوطنية حماسا، في…

لقد كان غسان كنفاني أديبا ملتزما باشتراطات الجمال الأدبي، ولم يكن أديبا أيديولوجيا دعائيا، ولهذا السبب ما زالت رواياته مقروءة يجد فيها القراء على اختلاف مستوياتهم قدرا عاليا من الجاذبية وإمكانيات القراءة والتحليل. وبمعنى الحرص على التجديد الشكلي والفني تقع أعماله الروائية في طليعة الأعمال المجددة بخروجها على النسق السردي المنظم، وباختيارها الشكل الحديث الذي يميل إلى التكثيف وإلى التداعي وإلى خلخلة الانتظام السردي. يضاف إلى ذلك لغته السردية المنضبطة التي توازن بين المحتوى الحكائي المكثف، واستعمال اللغة الشعرية باقتصاد شديد يقتصر على المواقف الدالة، مع التنبه إلى إمكانيات الإفادة من الفنون المجاورة، كالرسم والتشكيل الذي برع فيه غسان وأفاد…

الرباط – نشر الكاتب العراقي خزعل الماجدي إلى اليوم 114 كتابا، 4 منها فقط نشرت ببلده في ثمانينيات القرن الماضي، وهو ما حقق لكتبه الإبداعية والفكرية في الأديان والأساطير انتشارا واسعا في الوطن العربي، والقليل منها هو الذي نشر في العراق، لأنه يؤمن منذ البداية بأنه لا بد لكل كاتب في العالم العربي أن ينشر مؤلفاته خارج بلاده، ما دام أفق العالم العربي أوسع من أي بلد محلي، وسيكون مقروءا في كل هذا الأفق، خصوصا بعد ظهور الإنترنت ووسائل التواصل الرقمية. الماجدي من ضمن العديد من الكتاب العرب الذين لوحظ إقبالهم على النشر خارج بلدانهم، الأمر الذي عرف تزايدا كبيرا في…

بعد نهاية القرن العشرين وبداية الألفية الثالثة، تعالت أصوات تنادي بـ”موت الأدب” أو “أفول الأدب” أو “احتضار الأدب”، وهي كلها تسميات تزيد من الشعور بوجود أزمة في الأدب، وفي وظيفته وفي تلقيه، والواقع أن هذه الأصوات المنبهة لـ”موت الأدب”، ليست مخصوصة بالأدب فحسب، فهناك حديث عن “موت الأخلاق” و”موت الإنسان” و”موت القيم” و”موت الفن” وغيرها من الأطروحات التي قلبت حياة الناس رأسا على عقب وحولت طريقة تفكيرهم وفهمهم إلى درجة أنها فصلتهم عن الوضع الاعتباري للأدب. إن هذه الكتابات المتواترة بخصوص موت الأدب والإعلان عن حقبة جديدة في تاريخ البشرية، تؤكد بالملموس مدى ملازمة الأدب للإنسان، ومعه نطرح السؤال الآتي:…